하나님은 영광을 받으실 목적으로 인간을 창조하셨으나 아담과 하와의 불순종의 죄로 인해 하나님과 인간 사이에 엄청난 불화와 반목이 생겼고 결국 인간은 에덴동산에서 쫓겨나 고통스러운 세상에서 살게 되었다. 그것은 죄에 대한 징계이기도 하지만 죄를 절대로 용납하시지 않는 하나님의 공의와 거룩하심의 행동적 표현이기도 했다.
그러나 쫓겨난 후에도 인간은 여전히 범죄를 일삼았고 자비의 하나님은 끊임없이 그 죄를 지적하시며 회개를 촉구하신다. 인간은 계속 죄의 사슬에서 헤어나질 못하지만 하나님은 변함없으신 사랑으로 그런 인간을 구원해 내시려고 애를 쓰신다. 용서도 하시고 은혜를 베푸시기도 하시며, 강하게 벌도 주시며 죄가 무엇인지 가르쳐도 주신다. 하나님과 인간 사이의 그런 끝없는 죄 문제로 인한 갈등의 기록이 구약성경을 구성하고 있는 내용이다.
그런 과정에 죄에 대한 징벌 책으로, 때로는 죄를 깨닫고 돌아오게 하는 회초리로 장애와 질병이 사용된다. 죄인을 벌하시고 대적을 응징하시는 수단으로도 장애와 질병이 사용된다. 그렇게 죄에 대한 징계로 장애를 언급한 말씀들을 다시 성격별로 분류하면 다음에 소개하는 것처럼 크게 다섯 분야로 나누어진다.
1) 인간의 죄 때문에 하나님이 장애의 고통을 당하신다.(케이스 2, 장애관련 구절 9, 장애구절 3)
*사 52:13-15, 53:5-10
이 두 본문은 매우 특별한 말씀이다. 하나님이신 예수님이 메시야로 세상에 오셔서 당하시게 될 육체적 고난을 예언한다. 오실 메시야에 대한 예언의 말씀은 구약성경 여러 곳에 나타나지만 메시야가 당하게 될 육체적 고초를 아주 구체적으로 묘사한 말씀은 이 두 본문뿐이다.
그런데 죄에 대한 형벌이 죄를 지은 당사자 인간에게 돌아가야 함이 마땅한데 죄와는 상관이 없으신 하나님께 부과되고 있다. 그것도 죄를 징계하는 가장 가혹한 수단으로 보이는 십자가형의 육체적 고통을 하나님이신 예수님이 직접 겪으시고 있다. 죄를 절대로 용납하지 않으시고 반드시 그 죄 값을 물리시는 공의의 하나님이심을 가장 극명하게 드러내 보이는 대목이라 하겠다.
~~~~~~계속
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